نظریة الأفضیة الذهنیة صممها جیل فوکونییه. تبحث هذه النظریة فی بناءات علم اللغة فی رسم نموذج لکیفیة تفکیر الإنسان. یحتوی النص على أفضیة ذهنیة مختلفة، وبما أن الأفضیة الذهنیة هی السیاقات التأسیسیة والمکانیة، فهی مرتبطة ببعضها البعض بشکل کبیر.  ویؤدی الترکیب الجزئی والمتشابک لهذه الفراغات إلى استحالة الفصل بینها. هذه الأفضیة موجودة خلف الکوالیس والتی تم إنشاؤها بناءً على المشاهد العامة. فالقرآن الکریم منصة مناسبة لتحلیل الفضاءات الذهنیة المتشابکة. تتناول هذه الدراسة تحلیل الفضاءات الفکریة فی سورة الأنفال، مستخدمةً المنهج الوصفی التحلیلی، باختیار الآیات ذات العناصر المکونة للفضاءات، وتطبیق النظریة على مختلف الفضاءات ومجال الآیات. وتتناول هذه السورة الکریمة مواضیع مثل حکم الأنفال، وملکیة الغنائم والتمتع بها، وکرامة المؤمنین المتقین والصابرین فی مواجهة الکفار والمنافقین، ومخططات الشیطان، وادعاءات الکفار الباطلة فی إنکار الآیات الإلهیة. هذه الحالات تنطلق من فرضیة خاطئة، وهی الفضاء الذهنی المتداول، الذی یستمد معظمه من کید الشیطان، ومن ثم الکفار. یبین الله تعالى الحقیقة الدقیقة والصحیحة لذلک الفضاء الذهنی الأولی، ویقترح الأطر الصحیحة لحفظ الأخلاق، والالتزام بالشرائع الإلهیة، ونمو المجتمع الإسلامی وتقدمه. إن الفراغات العقلیة الحقیقیة فی هذه السورة تشرح إیمان المؤمنین الحقیقی بالله وقبولهم للهدایة الإلهیة، وتمنعهم من الارتهان للملذات الدنیویة والسیر فی الاتجاه المعاکس للطریق الذی رسمه الله ورسوله(ص) للعباد.