11. القراءة التناصیة للغزل

نورسیده, علی اکبر; باقری, علی; فاطمی, محمد; داداشی کاردر, بهاره

doi:10.22034/jisall.2026.578902.1112

11. القراءة التناصیة للغزل "69" لحافظ وتفسیر سورة الرعد من "کشف الأسرار" وفقاً لنظریة جیرار جینیت

نوع المستند : المقالة المحکمة

المؤلفون

علی اکبر نورسیده ¹

علی باقری ²

محمد فاطمی ³

بهاره داداشی کاردر ⁴

¹ أستاذ مشارک، قسم اللغة العربیة وآدابها، کلیة الآداب والعلوم الإنسانیة، جامعة سمنان، سمنان، إیران.

² دکتوراه فی اللغة العربیة وآدابها، کلیة الآداب والعلوم الإنسانیة، جامعة سمنان، سمنان، إیران.

³ طالب دکتوراه فی اللغة الفارسیة وآدابها، کلیة الآداب والعلوم الإنسانیة، جامعة بیرجند، بیرجند، إیران.

⁴ طالبة ماجستیر، قسم اللغة العربیة وآدابها، کلیة الآداب والعلوم الإنسانیة، جامعة تربیت مدرس، طهران، إیران.

10.22034/jisall.2026.578902.1112

المستخلص

تُعد التناصیة إحدى النظریات المطروحة فی القرن العشرین، وتقوم على الاعتقاد بأن النصوص مترابطة مع بعضها البعض، ولا یوجد نص مستقل أو غنی عن النصوص التی سبقته، بل النصوص فی تفاعل وتبادل مستمرین مع بعضها. ومن أهم النصوص التی شکلت نصاً سابقاً للعدید من النصوص هو القرآن الکریم، وقد تأثر بهذا المصدر الإلهی کثیر من المؤلفین والشعراء، وکما تظهر الأبحاث، فإن حافظ الشیرازی من بین الشعراء الذین کانوا على أنس کبیر بالقرآن والحدیث. یسعى هذا البحث، بالاعتماد على المنهج الوصفی التحلیلی، إلى دراسة علاقات التناص وفقاً لنظریة التناص لجیرار جینیت بین الغزل 69 الذی مطلعه: "بلبلی برگ گلی خوشرنگ در منقار داشت / و اندر آن برگ و نوا خوش ناله‌های زار داشت" لحافظ، وبین سورة الرعد المبارکة وتفسیر "کشف الأسرار" لرشید الدین فضل الله المیبدی. وتُظهر نتائج البحث أن حافظ فی هذا الغزل استفاد کثیراً من مضامین القرآن وآیاته، وخاصة من تفسیر سورة الرعد فی "کشف الأسرار" للمیبدی، وأن جزءاً کبیراً من الغزل محل البحث، فی إطار علاقات التناص بما فیها التلمیح، وإعادة الصیاغة، والتضمین، والاقتباس من العبارات والألفاظ، مدین بالاقتباس من آیات القرآن وتفسیر سورة الرعد من "کشف الأسرار" للمیبدی. کما أن معظم العلاقات التناصیة هی من النوع الضمنی، ونشهد عدداً قلیلاً من التناص الصریح.

الكلمات الرئيسية

التناصیة

سورة الرعد

تفسیر کشف الأسرار

الغزل 69 لحافظ

جیرار جینیت

الموضوعات الرئيسية